2016年6月28日 星期二

慈濟宗生死學─證嚴法師最新生死觀

帶法往生  vs  帶業往生

自明代開始,「帶業往生」成為淨土宗核心教義之ㄧ。晚近,於民國104年初開始,慈濟宗證嚴法師不斷以「帶法往生」勉勵弟子。

善業、成業、隨業、轉業往生─淨業、帶業往生(淨土宗)─帶法往生(慈濟宗)
朝代
釋經師
佛經名稱
內容
(宋)
明
(宗敬述)
覺連重集
《銷釋金剛經科儀會要註解》
明
智旭
《法華經會義》
明
元賢
《淨慈要語》
明
大佑述 傳燈鈔
《阿彌陀經略解圓中鈔》
明
戒顯
《現果隨錄》
清
來舟集
《大乘本生心地觀經淺註》
清
《淨土旨訣》
清
《傳戒正範》
清
達默
《淨土生無生論會集》
清
周克復
《淨土晨鐘》
清
行策
《淨土警語》
清
張師誠
《徑中徑又徑》
清
戒香
《淨土極信錄》
清
古崑
《蓮宗必讀》
清
治兆
《清珠集》
民國
證嚴
靜思晨語、志工早會開示
帶法往生
整理自《大藏經》

朝代
譯釋經師
佛經名稱
內容
《佛說灌頂經》(《隨願往生經》)
隨願往生
智_
《維摩經文疏》
達摩笈多
《起世因本經》
隨願往生
《無量壽經義疏》
《虛空孕菩薩經》
《起世經》
《佛本行集經》
隨願往生
正念往生
隋
《占察善惡業報經》
隨願往生
《摩訶般若波羅蜜經》
隨願往生
唐
《實相般若波羅蜜經》
《大寶積經》
《不空罥索神變真言經》
隨願往生
唐
《金剛頂瑜伽理趣般若經》
隨願往生
唐
《顯無邊佛土功德經》
《不空罥索神咒心經》
隨願往生
北涼
《大方等大集經》
隨願往生
唐
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》
隨願往生
唐
般若共牟尼室利
《守護國界主陀羅尼經》
隨願往生
唐
《佛說不空罥索陀羅尼儀軌經》
隨願往生
法聰
《釋觀無量壽佛經記》
唐
道鏡 善道共集
《念佛鏡》
正念往生
元照
《阿彌陀經義疏》
正念往生
王日休
《龍舒增廣淨土文》
正念往生
《天聖廣燈錄》
正念往生
悟明
《聯燈會要》
正念往生
妙協
《寶王三昧念佛直指》
正念往生
祩宏
《往生集》
正念往生
宗本
《歸元直指集》
正念往生
寶成
《釋迦如來應化錄》
正念往生
清
了根
《阿彌陀經直解正行》
淨業往生
清
程兆鸞
《蓮修起信錄》
淨業往生
清
胡珽
《淨土聖賢錄續編》
淨業往生
王耕新
《摩訶阿彌陀經衷論》
正念往生
古崑
《蓮宗必讀》
正念往生
覺明妙行說
常攝集
《西方確指》
正念往生
唐懷海集編
清儀潤證義
《百丈清規證義記》
正念往生
民國
證嚴
靜思晨語、志工早會開示
帶法往生
整理自《大藏經》